کھجور پر ورع، خون پر فتویٰ
کوہاٹ کی «خطا» سے نہروان کی کھجور تک: تکفیر، ارتداد اور مباح الدم کے مقدمات کا محاکمہ، اور اسلامی تحاریک کے علماء و واقعات کی شہادت۔
106 منٹ
تکفیر
خوارج
فقہ الجہاد
الولاء والبراء
ٹی ٹی پی
القاعدہ
عقیدہ
8 صفحات
نوجوان، اور الولاء والبراء
نوجوانوں کو سمجھایا جاتا رہا کہ دونوں طرف والے «ان کے» ہیں۔ جذباتیت ایک مسئلہ تھی، نفسیات دوسرا، اور ساتھ لگے کارڈ اسی عقیدے کی تاریخ بتاتے ہیں۔
2 منٹ
ولاء و براء
تکفیر
نوجوان
ورعِ صادق
بشر حافی کی بہن نے ابن حنبل سے پوچھا کہ حکومتی مشعل کی روشنی میں کاتنا جائز ہے یا نہیں۔ امام رونے لگے، اور ورعِ صادق کا فتویٰ دیا۔
1 منٹ
ورع
تقویٰ
ابن حنبل
تصوف
سلف
مودودی، روایت، اور اوتار
سید مودودی کا حجم ان کے ناقدین سے ناپا جاتا ہے: روایت سے انحراف کیے بغیر اجتہاد۔ پھر کتاب کے ٹیکسٹ سے اوتار تک، اور آخر میں عرفی کا وہی شعر۔
4 منٹ
مودودی
تحریک اسلامی
روایت
اجتہاد
سفیان ثوری، اور منصور
صحابہؓ کے مقابلے پر اپنے آپ کو حقیر جانو۔ سفیان ثوری منصور کے دربار میں قالین نہ روندتے، اور کعبہ کی قسم کھا کر اسے بدترین آدمی کہہ دیتے۔
2 منٹ
سفیان ثوری
سلف
عباسی
نصیحت
رومی اور ابن تیمیہ
مثنوی کے دفترِ ششم میں مرغ شکاری سے کہتا ہے کہ جہاد تب فرض ہوتا ہے جب راستے میں رہزن ہو۔ رومی کا آئیڈیل آدمی ان کے زمانے کا مجدد ابن تیمیہ ہے۔
6 منٹ
رومی
ابن تیمیہ
تصوف
مثنوی
مترفین
قرآن کے الملا اور مترفین: رسول ﷺ کے ایک صدی بعد عربوں میں خوشحال طبقہ لوٹ آیا، علما نے دین پہنچایا، اور مجدد کا ظہور عمر بن عبدالعزیز کی صورت میں ہوا۔
6 منٹ
مترفین
بنو امیہ
عمر بن عبدالعزیز
فرزدق
وارث شاہ، بلھے شاہ
وارث شاہ اور بلھے شاہ عالم تھے، فارسی کے عروج میں پنجابی چنی، اور وحدت الوجود کی بحثوں کو ایک ایک فقرے میں سما دیا۔
1 منٹ
وارث شاہ
بلھے شاہ
پنجابی
تصوف